“奴性”这个词杀伤力非常强，一看到就会有浑身不舒服的感觉，而历史上却又有太多中外名家学者研究和批判中国人的“奴性”，论述这种“奴性”进入了中国人的基因，已经成了文化的一部分。我不相信任何一个人会愿意让自己具备“奴性”，但这种所谓中国人的“奴性”又是从何而来？是不是真的是已经进入了我们的基因，已经不能自主选择，只能代代相传？

查阅关于“奴性”的解释，通常都会强调是弱小人群在强大人群的控制和驾驭之下挣扎日久，屈从成习，有的解释也会强调“奴性”是长期暴力恐吓、利益诱惑和思想禁锢的产物，只能丧失了自主、自由和自尊的存在。

看到这些解释的时候，我眼前呈现出非常多成人“奴役”孩子的画面，无论是老师还是家长，为了实现所谓的“管教”，采用过各种各样的“暴力恐吓”、“利益诱惑”或“思想禁锢”的手段，很多孩子也都是在这种控制和驾驭之下“挣扎日久、屈从成习”。

我不认同“奴性已经进入中国人的基因”这种说法，但我相信在无意识的状态下，很多人在共同培养着孩子的“奴性”。

我想举个非常普通的例子，来看看“奴性”是如何被培养出来的。

这是发生在学校老师和孩子之间的事件，从老师的观点出发描述这个事件的经过是这样的（为了帮你辨识老师的观点，我把其中带有老师观点的描述重点突出了）：

孩子考试时很快就交卷了，为了不影响其他孩子考试，我让他坐在座位上抄四首古诗，他没有一会儿就跑到教室后面书架那溜达，我让他回到座位上，他到是回到座位上了。

考试结束后我让全班同学一起背一首古诗，就他一个人不张嘴，我觉得他是故意的，我就让全班同学再背一次，如果他不背就让所有同学都抄一遍诗。

结果他还没张嘴，我觉得他对我太不尊重，需要教育他一下。

我让其他同学抄诗，让他到我跟前来，他没过来，躲到了另外一个老师椅子后面。

我想问他话就把他从椅子后面拉了出来，我问他问题的时候，他居然说让我放开他再回答。

我松开他之后，他居然说：“你让我抄的诗我还没抄完，没法背！”

我觉得这个孩子真会找借口，思想很有问题，就告诉他，即使他考试能考 100 分，因为他不遵守课堂纪律只能得 80 分。

后来听说他还捣乱别的课堂老师没法上课。

我相信你已经从这一段文字中看到了老师对孩子“控制”和“驾驭”的企图，也能看到“暴力恐吓”、“利益诱惑”、“思想禁锢”的影子。

当我把这个事件从孩子的角度来还原的时候，你就能看到这种“控制”和“驾驭”所导致的孩子的心理变化及带来的行为选择（同样，我把其中带有孩子观点的描述重点突出了）：

我考试的时候很快就答完交卷了，老师让我在座位上抄 4 首古诗，结果我抄了 2 首就累得手都要断了，我就想到教室后面去看会儿书，结果老师又让我回到座位上接着抄。

我实在是觉得累，也觉得不公平，为啥就要让我一个人抄？后来我还没抄完，考试就结束了，老师让全班同学一起背古诗，因为我还在抄古诗没抄完，所以就没背，结果老师就说让全班同学再背一次，如果我不背就让其他人都抄一遍。

我一想反正我也没抄完，那就大家一起抄吧，这样还公平一些。

后来老师看起来很生气，他让其他同学抄古诗，让我到他那去。

我很害怕，就躲到另一个老师的椅子后面了，结果他用手拽我出来，拽得我很疼。

他问我为什么不听话，我一听他问我问题就高兴了，因为这样我就可以让他别拽着我了，要不我太疼了，我就说：“你先把我松开，我再告诉你！”

老师松开我后，我就说：“你让我抄的诗我还没抄完，没法背！”结果老师更生气了，他说：“就算你考试能考 100 分，因为你违反课堂纪律也只能得 80 分！”

我听到这个话又生气又伤心，课间休息时一直躲在桌子下面不想出去，后来上别的课时为了让自己心情好一些就大声唱搞笑的歌，惹得同学们都大笑，老师们都没法上课了，不过老师们也觉得挺搞笑的。

我相信你也已经看出了孩子的“挣扎”和“屈从”。不难看出，孩子是因为害怕被迫服从了老师的要求，其实并没有发自内心理解和尊重老师的行为，而是很生气和伤心。回看关于“奴性”的解释，你就不难理解孩子为什么会选择服从了。同时，在这个过程中，孩子学会的另一件事是：人可以通过各种方式胁迫更弱小的人服从。

这个事件中，老师对待孩子的行为方式是很有代表性的，如果只是一次偶然的事件，“奴性”不会被培养出来，而事实上，这种行为方式在父母和孩子的交流过程中也非常司空见惯。我们是想让孩子学会尊重父母、尊重老师、尊重长辈，到头来其实是一起在培养“奴性”。

孩子在成长过程中行为是一定会有问题的，这点毋庸置疑，因为孩子不了解成人社会的行为准则，这也是为什么我们需要通过教育来帮助孩子融入成人社会，只是当我们采用不同的教育方式时，孩子学会了用不同的方式融入社会，也就造就了不同的社会文化。

“听话”和“乖”向来是很多中国成人对孩子挂在嘴边的基本要求，这里面流露着让孩子“服从”的期待，而孩子“不听话”的时刻往往都是成人的权威受到挑战的时刻，通常我们不让孩子思考为什么要“听话”，我们也不去思考孩子为什么不“听话”，我们其实也没有在逻辑上说服孩子为什么必须要听父母、老师或长辈说的话。我们采取的方式通常是和这个事件中的老师一样，用简单粗暴的方式让孩子必须“听话”，让孩子知道，不“听话”的后果很严重。“奴性”就是这样从小到大在家庭、学校和社会教育的每一个环节中打造出来的。

我相信从内心里，每一个人都渴望被人尊重，每个人都希望生活在相互尊重的社会里，即使在必须要服从的时候，也希望是心服口服。

心服就是尊重，而服从只是口服而已。

想要让孩子学会尊重，“与孩子相处的人”首先要学会的是怎么尊重孩子，而要学会尊重孩子最难克服的是“与孩子相处的人”自己的无意识，因为一个没有受过尊重的人是很难懂得如何尊重别人的。

如果我们当真想要改变一种我们不想延续的传统和品性，要靠每个成人的自省，这个人是父母、是老师、也是祖辈，这些每时每刻和孩子接触，用自己的言行影响孩子的人。

这些人需要做到：

• 能够时时审视自己的行为给孩子传递的信息是什么；

• 时时思考自己希望得到的尊重是什么；

• 抛开自己的观点和偏见去理解孩子的观点和孩子行为背后的原因；

• 引导孩子思考他的观点和行为在社会规则中是否成立；

• 针对孩子行为背后的原因来解决孩子遇到的问题而不是针对行为本身。

就像治病过程中治标还是治本的选择，在面对孩子的行为问题时，做为教育孩子的人，我们要开的药方应该是能够治本的，否则你想让孩子学会尊重，而其实培养的只是“奴性”而已。

我自己的经历告诉我，要想绕开自己的无意识行为是相当困难的，虽然“暴力恐吓”、“利益诱惑”、“思想禁锢”，这些手段看起来很好识别，可以努力克制，而实际上，很多时候我们“奴役”孩子的手段已经有了升级的版本，连自己都不会意识到。

于是在检视自己的行为时我列出了一个思考清单，这个清单能够时刻提醒自己有意识关注无意识的行为：

• 让孩子做他不想做的事时，我有没有以他能理解的方式告诉他为什么？

• 在孩子爆发情绪的时候，我的语言是不是在否定他的情绪？

• 我是不是在用自己的观点理解孩子的行为？

• 我有没有了解孩子的行为背后所带的观点是什么？

• 我是不是在用呵斥、恐吓、威胁或暴力或者其他已经升级的手段企图让孩子听话？

• 在企图帮助孩子之前，我是不是问过孩子是否需要我的帮助？

这个清单还可以更长，因为，尊重原本就是在举手投足间带给别人的感受，只有当我们改变了自己的行为模式让孩子受到了“尊重”，理解了“尊重”的内涵，孩子才能在成为自信独立个体的同时懂得“尊重”别人。

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